Воины и монахи тайных орденов (Андрей Синельников)

Загрузить mp3-файл

Наш гость - писатель, режиссер, исследователь исторических загадок Андрей Зиновьевич Синельников, известный нам как автор книг, вышедших в серии "Неизвестная планета", - "Средневековая империя евреев", "Интервью с масоном"; а к осени Андрей Синельников намерен закончить сагу о масонских орденах.

Продолжим нашу попытку разобраться с тем, что такое рыцарские, монашеские ордена. К каким выводам приходит исследователь, что вообще такое орден (а в русском языке это и знак отличия, и структура).

СИНЕЛЬНИКОВ: Если говорить об академическом или энциклопедическом определении, понятие "орден" имеет четыре толкования. Это знак отличия, некая почетная награда, и восходит это понятие к слову орден с XV века, когда светские правители, короли учредили для узких структур - общин - знаки отличия. Второе понятие ордена более древнее, оно восходит к XI веку; обозначало оно сословную группу, отличавшуюся по своим правам, функциям, образу жизни. С XI века во всем мире было три ордена - молящиеся, сражающиеся и кормящие. Третье понятие ордена - те самые знаменитые тайные общества, масоны, розенкрейцеры и масса всяческих иных орденов. Четвертое понятие тоже хорошо известно: это военно-монашеские организации, появившиеся в XII веке, - те самые военно-монашеские ордена.

Слово "орден" происходит от понятия "порядок"; изначально так назывался устав или свод правил, по которому жили эти организации. Потом это перешло на сами структуры, и слово "орден" стало обозначать некую закрытую организацию, в основном военизированного тайного типа, а знаком отличия этой организации стал тот самый знаменитый орден, которым впоследствии стали награждать. А изначально все эти организации назывались братствами; они были в основном мужскими, и люди жили там по принципу братьев, соблюдая три обета: обет целомудрия, обет бедности и обет послушания. В основном это распространялось абсолютно на все такие организации, на женские в том числе.

Итак, все эти организации носили название братств, даже самые знаменитые ордена, как орден тамплиеров, назывались "братствами всадников такого-то и такого-то". Например, тевтонцы назывались "Братство всадников немецкого дома Марии Богородицы Тевтонского храма"; тамплиеры - "Братство всадников Богородицы Девы Марии Соломонова храма". Потом к ним стали применять название "орден".

- Значит, орден - все-таки социальная организация.

СИНЕЛЬНИКОВ: Да, это группа в основном закрытого типа, отличающаяся своими правилами, функциями и образом жизни.

- Произнесены даты: XI - XII век. Это что-то, близкое к толкованиям Фоменко? А где же тысячелетняя история, на чем основаны легенды о масонах?

СИНЕЛЬНИКОВ: Ну, легенды есть - жуткие, кошмарные - но сами масоны говорят, что это лишь легенды. Они не говорят, что это - историческое прошлое их организации или общества. Они говорят: существует легенда, что масоны пошли от строителя храма Соломона архитектора Хирама или вообще от египетских фараонов. Но исторически тех же масонов мы видим лишь с XVIII века, или еще точнее, с 1701 года.

Что интересно при изучении орденов - как-то сложилось и укрепилось в массовом сознании (а уж в исторических учебниках - совершенно точно), что ордена - это чисто западное открытие. Иногда, правда, говорят, что и чуть-чуть азиатское, потому что был Орден ассасинов, чуть-чуть - иудейское, потому что был Орден назареев, был Орден ессеев, - все это братские общины. А вот Русь как-то выпадает из этой исторической канвы: когда везде устанавливаются военно-монашеские ордена, на Руси ходят мужики с оглоблей (достаточно посмотреть фильм "Александр Невский"), подпоясанные вервием и в зипунах, знающие свою сермяжную правду. Когда перед ними появляется закованный в броню рыцарь, они взирают на него с удивлением, не зная, что делать. А в конце концов загоняют его на лед и топят. Вот и все, что представляется массовому сознанию об отношении Руси с западными орденами.

При близком рассмотрении это совсем не так, да и не может быть так хотя бы потому, что есть теория культурологической диффузии. То есть если между какими-то народами есть общение, в том числе и торговое, то никакие секреты, никакие социальные функции не остаются тайной...