Загадка Южной Америки (Эрнандо Клейман)

Загрузить mp3-файл

Поговорим о стереотипах, которые приходят в голову, когда речь заходит об Аргентине. Красивая страна, танго, футбол, Патагония (Жюль Верн, помните?), знаменитое мясо и вино... Ну и Мальвинские - Фолклендские острова, война с Великобританией. А еще - Эвита Перон... Все? Наш собеседник - журналист из Аргентины Эрнандо Клейман.

КЛЕЙМАН: Не хватает Марадоны...

- А Месси сейчас не более знаменит, чем Марадона?

КЛЕЙМАН: Понимаете, Марадона - это как выпускник университета, а Месси пока еще - в детском саду...

- Ну, хорошо. Тогда начнем с танго. Почему его родина - Аргентина, а не, скажем, Бразилия?

КЛЕЙМАН: Дело в том, что танго - продукт портовой культуры. Аргентина - страна эмигрантов и одновременно - страна портов. Особенно это относится к XIX-му веку, когда все, что мы производили, мы экспортировали. К нам прибывали волны эмигрантов, в основном из Европы, и вокруг портов, и особенно - порта Буэнос-Айреса сложилась некая особая культура. Это не культура элиты, аристократии или профессионалов; это культура общественного дна (что вообще характерно для портов). Этой культуре нужна была музыка и танцы; так родилось танго.

Танго - это изначальное совмещение разных выражений музыки и танца. В нем присутствуют и африканская, и бразильская, и португальская, и испанская составляющие.

- Получается, танго - вовсе не элитарный танец, а танец простонародья?

КЛЕЙМАН: Именно так. Танго проникло в высокое общество примерно в первой четверти прошлого века. А до того оно было просто запрещено: это была нелегальная музыка. И все, кто хотел танцевать или просто слушать танго, должны были ехать в предместья, пригороды, в порты: танго для того времени было чрезмерно эротично... Кстати, аргентинское общество до сих пор - очень закрытое общество, сухое и консервативное. Для него было очень непросто принять манеру танца портового простонародья...

- А каким образом в таком закрытом обществе возник культ Эвиты Перон?

КЛЕЙМАН: Это очень интересный вопрос, и он совмещается с темой танго, потому что Эвита никогда не была официальным политиком, не имела никакого официального поста; но она владела Пероном, своим мужем, и владела государством. Она была, скорее, душой государства. Это было с 46-го по 52-й год прошлого века... Эта удивительная женщина была и очень любима, и одновременно вызывала презрение в высших сферах аргентинского общества. Почему? Она ведь вышла из низших слоев, можно сказать, со дна общества...